Логотип ранобэ.рф

Глава 163. Глава Тайюй о питании духа

— Эм! — Мин на мгновение остолбенел. Он не ожидал, что Цзо Сян сможет заметить это, и тут же попытался скрыть: — Зачем тебе так много об этом знать? Главное, что если ты освоишь эту технику побега, то сможешь спасти свою шкуру в предстоящем кризисе... Хочешь — учись, не хочешь — дело твоё.

На самом деле, эта техника побега, как и думал Цзо Сян, не была той, что культивировали бессмертные. Мин специально преувеличивал её ценность, чтобы повысить её значимость.

По правде говоря, эта техника побега была освоена юношей, получившим наследие Секты Формаций, после прохождения Преодоления Бедствия. Поскольку его вознесение было не за горами, он не успел оставить свои техники культивации и вознёсся прямо в Бессмертное Царство.

Что ещё более неудачно, на второй год после его вознесения началась война между Бессмертным и Демоническим Царствами, и этот юнец, к несчастью, был встречен предыдущим хозяином Мина и мгновенно убит одним ударом меча.

Таким образом, все знания этого юноши перешли к предыдущему хозяину Мина, и эта техника побега, естественно, оказалась среди них.

А у предыдущего хозяина Мина была одна причуда: он любил собирать самые разнообразные техники культивации, техники побега, формации и даже техники талисманов. Можно сказать, не было ничего, что ему бы не нравилось.

Была у него и другая странность: хоть он и любил собирать техники, но сам их запоминать не любил, вместо этого целыми днями заставляя Мина их заучивать.

Так Мин был насильно превращён в ходячую энциклопедию техник культивации. Можно сказать, количество известных ему техник культивации, техник побега, формаций и техник талисманов было огромно, и все они были довольно высокого уровня.

Конечно, дело не в том, что Мин не хотел дать Цзо Сяну технику побега более высокого уровня. Просто из всех техник побега, что он знал, эта была единственной относительно низкой, и которую Цзо Сян мог использовать сейчас.

Однако, человек предполагает, а Небеса располагают. Цзо Сян с первого взгляда разгадал истинную ценность техники, и Мин почувствовал, будто его ложь раскрыта. Он потерял лицо, отчего и произошла предыдущая сцена.

— Учиться, конечно, учиться, — Цзо Сян вздохнул. Он не знал, сколько всего Мин на самом деле знал, поэтому просто углубился в изучение.

Возможно, это была судьба: Цзо Сян был хорошо знаком с формацией Пяти Элементов и Техникой побега Пяти Элементов, поэтому освоение новой техники оказалось для него лёгким. Ему потребовалось лишь немного практики, чтобы овладеть этой техникой побега.

Его сердце дрогнуло, и он активировал Дуньсянь. Цзо Сян мгновенно погрузился в землю и стремительно начал перемещаться под ней. Почва, подземные воды и различные минералы проходили сквозь него, не создавая абсолютно никаких препятствий.

В мгновение ока прошло пять секунд, и тут Цзо Сян почувствовал головокружение и тошноту, понимая, что больше не может держаться. Он тут же «вынырнул» из земли.

— Похоже, я кое-что недооценил, — перевёл дыхание Цзо Сян, — для определения направления всё ещё нужна ментальная сила. Головокружение вызывало у него позывы к рвоте.

У него не было времени наслаждаться ощущениями побега; он тут же сел на землю, чтобы восстановить свою ментальную силу.

Прошло более десяти минут, прежде чем головокружение Цзо Сяна немного отступило. В душе он вздохнул: «Ментальной силы всё ещё недостаточно. Если бы была техника культивации, способная её увеличить, было бы идеально».

Однако этот результат соответствовал оценкам Цзо Сяна: если не требовалось точно определять направление, то семи-восьми секунд было вполне достаточно.

Уточнив время, Цзо Сян снова принялся подсчитывать свою скорость побега.

В конце концов, время нельзя было увеличить, и если скорость побега окажется неудовлетворительной, от техники придётся отказаться.

Однако, когда он подсчитал, Цзо Сян был немало удивлён.

Изначально Цзо Сян двигался в направлении своей виллы, но теперь он уже давно миновал её, и даже покинул Яньцзин. Примерный подсчёт показал, что за этот раз он преодолел целых десять тысяч ли.

Такая цифра совершенно превзошла все ожидания Цзо Сяна.

Обычно, при использовании Техники побега Пяти Элементов, за пять секунд в обычной местности можно было преодолеть максимум три тысячи ли, поскольку три секунды уходило на смену техник побега, и лишь две секунды приходилось на само перемещение.

Таким образом, его скорость перемещения была значительно выше, чем у Техники побега Пяти Элементов, но это было связано с экономией времени на переключение техник, поэтому фактическая скорость самих перемещений не сильно отличалась.

Однако, лишь после того, как Цзо Сян по-настоящему применил технику побега, он осознал, насколько сложна ситуация под землёй. Если бы это была Техника побега Пяти Элементов, то за пять секунд преодолеть две тысячи ли было бы уже весьма неплохо.

Более того, подземные условия здесь были относительно благоприятными. Если бы он столкнулся с более сложными подземными венами, то за пять секунд, возможно, не смог бы преодолеть и тысячи ли.

С этой точки зрения можно было ясно увидеть, насколько мощны преимущества этой Дуньсянь.

— Ну как, ощущения неплохие? — спросил Мин.

— Неплохо, но только моя ментальная сила слишком слаба, иначе… Кстати, Мин, у тебя есть техники культивации для повышения ментальной силы? — Цзо Сян давно хотел заполучить технику, специально предназначенную для усиления ментальной силы. Хотя его духовная мощь была в несколько раз сильнее, чем у мастеров его уровня, этого всё равно было недостаточно.

Кроме того, он обнаружил, что по мере углубления в культивацию его ментальной силы становилось всё меньше и меньше. Изначально для Даосского воплощения требовалась ментальная сила, а теперь и эта техника побега требовала огромного её количества.

В итоге, после использования Даосского воплощения, он не мог применить технику побега, а если он использовал технику побега, то не мог активировать Даосское воплощение. Это заставляло Цзо Сяна чувствовать себя скованным, он обычно не смел использовать ментальную силу, опасаясь, что она истощится в самый неподходящий момент.

Если бы существовала техника культивации для ментальной силы, все эти проблемы решились бы, и его сила возросла бы более чем вдвое. Но, к сожалению, он никогда не слышал о подобных техниках.

Однако он всё же спросил, надеясь, что вдруг такая техника действительно существует.

Если бы она была, Цзо Сян без колебаний взял бы её, не пожалев даже сотни Истинных истоков.

— Хе-хе, ты и впрямь мечтатель, — усмехнулся Мин. — Если бы и вправду существовала такая техника, разве ученики Секты Сюаньтянь не стали бы непобедимы в мире? Мин знал, что использование Даосского воплощения ограничено ментальной силой; если бы появилась такая техника, время использования воплощения значительно бы увеличилось.

При мысли о безграничном использовании Даосского воплощения Мин почувствовал ужас.

Ведь Демоническое Царство годами не могло одолеть Бессмертное Царство во многом из-за существования Секты Сюаньтянь.

Если бы Секта Сюаньтянь получила такую технику, то во время войны бессмертных и демонов Демоническое Царство не просто потерпело бы поражение.

— Нет, так нет, я просто спросил, — Цзо Сян был немного разочарован.

— Хе-хе, ментальная сила может быть усилена только через повышение уровня культивации и упорные тренировки, здесь нет коротких путей, — сказал Мин. — Но хоть у меня и нет техники для увеличения ментальной силы, зато есть техника для её быстрого восстановления. Хочешь?

— Правда? Ты действительно знаешь технику для быстрого восстановления ментальной силы? — Цзо Сян был вне себя от радости.

Он знал, что повышение ментальной силы — дело непростое, и в глубине души уже давно потерял надежду найти технику для её культивации.

Но теперь Мин сказал ему, что есть способ быстро восстанавливать ментальную силу, и это была поистине невероятная способность! С такой техникой его сила, хоть и не увеличилась бы кардинально, но всё же значительно возросла. По крайней мере, после использования Даосского воплощения или Дуньсянь у него останутся силы для применения других техник.

— Конечно, но ты ведь знаешь, что любая техника, связанная с ментальной силой, очень ценна. Так что, ты понимаешь, за что платишь…

— Говори уже, сколько? — Цзо Сян был несколько раздосадован. Он знал, что Мин так говорит, лишь чтобы взвинтить цену, поэтому перебил его и сказал прямо.

Однако он также понимал, что техники, связанные с ментальной силой, очень ценны, и Цзо Сян был полон решимости получить её, внутренне готовясь к большим тратам.

— Ну вот, ты не должен думать обо мне так плохо. Мы ведь, можно сказать, друзья, я даже сделаю тебе скидку, — бесстыдно заявил Мин.

— Хватит болтать, говори уже быстрее, — поверит ли Цзо Сян его словам? Нет, конечно.

— Хе-хе, хорошо, — Мин помедлил, затем сказал: — Эта моя техника культивации называется Глава Тайюй о питании духа. Она не только может быстро восстанавливать ментальную силу, но и медленно укреплять душу. Ты ведь знаешь, душа — это самая изначальная сила человека. Чем сильнее душа человека, тем сильнее его контроль над телом. Думаю, ты понимаешь её ценность, верно?

Комментарии

Правила