Глава 546. Путь Небесного Демона, тринадцать Зарождений (Часть 1)
Сюй Цин всегда был равнодушен к врагам.
Чэнь Фэйюань, услышав это, кивнул и, взглянув на Сюй Цина, тоже почувствовал некоторую грусть. После смерти учителя он лишился защиты и в ходе внутренней борьбы клана был вынужден научиться быть безжалостным и холодным.
"Но Сюй Цин ещё в детстве инстинктивно усвоил то, чему я научился позже", — подумал Чэнь Фэйюань. Его представление о Сюй Цине основывалось главным образом на расследованиях, проведённых после того, как он сам включился в борьбу за власть в клане.
Будь то его действия в качестве Малыш в лагере мародёров, или кровавая бойня с хозяином лагеря, или же череда убийств после вступления в Семь Кровавых Глаз — всё это позволяло Чэнь Фэйюаню всё лучше понимать Сюй Цина.
Он понимал, что характер и методы Сюй Цина — это то, чему ему самому следует учиться.
Не говоря больше ни слова, Чэнь Фэйюань достал нефритовый передатчик и отдал приказ об уничтожении пленников.
Сюй Цин не вдавался в подробности. Он не стал задерживаться в Пурпурных землях и, проведя три дня с Чэнь Фэйюанем и Тин Юй, покинул их, провожаемый представителями восьми великих кланов.
Когда он уходил, Тин Юй снова расплакалась. После смерти учителя её уязвимость стала более очевидной, особенно тяжело она переносила расставания.
Её чувства к Сюй Цину уже не были простым детским любопытством и влечением. С годами, в холодных Пурпурных землях и среди интриг восьми великих кланов, дружба с ним стала для неё одним из немногих источников тепла.
В жизни часто бывает так, что новые знакомства становятся близкими, как старые друзья, особенно в холодном мире. И чувства в этом мире не ограничиваются только любовью.
Глубину чувств нельзя измерить только временем.
Но она старалась сдерживаться и не плакать перед Сюй Цином. Только после его ухода она не выдержала и, прижавшись к плечу Чэнь Фэйюаня, разрыдалась.
Чэнь Фэйюань, глядя на свою повзрослевшую подругу детства, понимал её горечь расставания.
— Сестра, ты помнишь слова, которые учитель часто повторял? — тихо спросил он.
— Небо и земля — это гостиница для всех существ, а время — это гость из прошлого и будущего… — голос Чэнь Фэйюаня донёсся до Тин Юй. Она подняла голову и тихо прошептала:
— Пока мы живы, мы обязательно встретимся вновь.
Те же слова пробормотал и Сюй Цин, стоя на палубе великого корабля.
Ветер трепал его одежду и волосы. Под шум ветра и гул корабля Сюй Цин вспоминал эти слова и выражение лица мастера Бая, когда тот их произносил.
За три дня, проведённые в Пурпурных землях, он подробно расспросил Чэнь Фэйюаня и Тин Юй о жизни мастера Бая: были ли у него близкие друзья, помимо Седьмого владыки, не было ли в его поведении чего-то необычного, не говорил ли он чего-то особенного перед смертью.
Чэнь Фэйюань ничего не знал, но Тин Юй хорошо помнила. Из её рассказов Сюй Цин не смог выделить ничего необычного в поведении мастера Бая.
Только… Тин Юй рассказала, что у учителя была одна привычка — он любил смотреть на небо.
Эта привычка появилась не сразу, а за год до его гибели.
Сюй Цин молча поднял голову и посмотрел на небо.
— За пределами Древней Славы… — задумался Сюй Цин.
Но, в конце концов, он не мог найти точного ответа на вопрос о смерти мастера Бая. Он оставил это в глубине души. Великий корабль покинул Пурпурные земли, пересёк Запретное море и вернулся в провинцию Приветствия Императора.
По пути Сюй Цин посетил Запретную зону Феникса.
Он хотел проверить кое-что, связанное с личностью Хуан Яня.
Но даже крик Цин Циня не вызвал никакой реакции Огненного Феникса. Вся Запретная зона была окутана туманом.
Сюй Цин долго смотрел на неё, а затем решил уйти.
Однако, как только он вышел из Запретной зоны, ему пришло сообщение от второй сестры.
"Младший брат, я в Запретной зоне Феникса. Я беременна, и из-за этого возникли небольшие проблемы с прорывом в культивации. Это так раздражает! Всё из-за этого толстяка Хуан Яня! Бесит!"
"Хуан Янь помогает мне, но мы не можем выйти, чтобы увидеть тебя. И ещё… Хуан Янь просил передать, что его предложение всё ещё в силе".
"Если тебе будет плохо, возвращайся на континент Южного Феникса".
Получив сообщение от второй сестры, Сюй Цин вздохнул и посмотрел на Цин Циня.
Цин Цинь крикнул, в его взгляде читались возбуждение и любопытство. Очевидно, он тоже почувствовал неладное в Запретной зоне Феникса.
— Хуан Янь… он действительно Огненный Феникс?
Хотя всё указывало на это, вспоминая всё, что связано с Хуан Янем, Сюй Цин всё ещё не мог поверить.
В конце концов, с этими мыслями, Сюй Цин с борта великого корабля увидел вдали провинцию Приветствия Императора.
На этот раз Сюй Цин не стал задерживаться в Альянсе восьми сект. Через несколько дней Седьмой владыка с половиной учеников Семи Кровавых Глаз и большей частью учеников секты Таинственной Бездны вместе с Сюй Цином отправились в столицу округа.
Цзы Сюань не было с ними, она отправилась раньше, чтобы выбрать место и начать строительство новой секты в столице округа.
Глава Альянса восьми сект провожал Седьмого владыку с улыбкой, но в его взгляде читались грусть и сожаление.
Альянс восьми сект оставался прежним.
Новая секта Лазурного Рассвета в столице округа была отдельной организацией, и её статус и перспективы развития должны были намного превзойти Альянс восьми сект.
Положение Седьмого владыки как помощника наместника и участие Сюй Цина дали всем силам округа Закрытого Моря понять, что, несмотря на нынешнюю слабость, вскоре здесь появится могущественная секта.
На этом путешествие Сюй Цина завершилось.
Он побывал во многих местах, исполнил многие свои желания, его сердце стало более спокойным. На четвёртый день после возвращения в столицу округа, из Кровавой Лампы Призрачного Пламени сформировалось тринадцатое Зарождение Сюй Цина.
Левое крыло отвечало за скорость, правое — за атаку.
В момент рождения тени правого крыла от Зарождения Души исходила ужасающая жажда убийства, превосходящая все остальные лампы.
Ощутив эту острую силу, Сюй Цин достал нефритовый свиток.
Это был дар Седьмого владыки, полученный по пути в столицу округа.
В нём была записана техника культивации, созданная Седьмым владыкой специально для него.
Техника Пути Небесного Демона.
Как и Призрачный Захват Пути, эта техника была создана Седьмым владыкой с учётом характера, стиля и способностей Сюй Цина. Она была уникальной.
Сюй Цин вспомнил гордое выражение лица Седьмого владыки, когда тот передавал ему технику, и почувствовал тепло. За эти дни он понял, насколько сложно было создать такую технику.
Более того, для её совершенствования требовались особые предметы.
Седьмой владыка уже подготовил их для него.
Глядя на нефритовый свиток, Сюй Цин вспоминал содержание техники.
Для культиваторов всех рас континента Древней Славы, достигших стадии Зарождения Души, акцент в совершенствовании менялся.
Им требовалась судьба.
Судьба — это нечто трудноописуемое, появляющееся только на стадии Зарождения Души.
Оно отличалось от удачи или других эфемерных сил.
Если быть точным, судьба — это основополагающая сила, составляющая законы и правила мироздания. Её можно сравнить с нотами в музыке, чертами в иероглифах, кирпичами в здании.
Её действия, помимо питания и взращивания Зарождения Души, заключается в том, чтобы, вливаясь в Зарождение Души, постепенно накапливаться и, в конечном итоге, после пяти Небесных Кар, объединиться и сформировать Тайное Хранилище.
Количество судьбы определяет вероятность успешного формирования Тайного Хранилища и служит его основой.
И если судьбы достаточно, то после формирования Тайного Хранилища, избыток судьбы может преобразоваться внутри него в правила и законы, создавая все необходимые условия для зарождения Небесного Пути.
Поэтому для культиваторов стадии Зарождения Души, судьба на этом этапе развития крайне важна.
А чтобы получить больше судьбы, необходимо пройти испытания.
Обычно первая Небесная Кара не представляет особой сложности, но последующие становятся всё опаснее.
Вплоть до четвёртой, которая поистине губительна, и немногие способны её преодолеть.
Для Зарождений Души, связанных с Лампой Жизни, это не так страшно: в случае неудачи Зарождение Души не рассеивается, а наказание принимает на себя Лампа Жизни.
Но если обычное Зарождение Души терпит неудачу, то в лучшем случае получает тяжёлые повреждения и требует огромных затрат на восстановление.
В худшем же случае оно разрушается безвозвратно.
Поэтому на стадии Зарождения Души многие не решаются проходить Небесную Кару, предпочитая остановиться на достигнутом.
Хотя культиваторов стадии Вместилища кажется относительно много, это объясняется огромным количеством культиваторов на континенте Древней Славы. На самом деле каждый культиватор Вместилища прошёл через смертельно опасные испытания.
Конечно, за долгие годы развития на континенте Древней Славы было проведено множество исследований Небесных Кар Зарождения Души, и появилось множество различных методов.
Некоторые из них действительно эффективны, но требуют больших жертв, другие же — просто бесполезны, с невероятно жёсткими условиями совершенствования, существующими лишь в теории.
Только некоторые сокровенные техники великих сект или императорские техники могут действительно уменьшить потери культиватора во время испытания, повысить шансы на успех и позволить получить больше судьбы.
Кроме того, у каждого клана есть свои собственные, более ценные техники.
Эти техники позволяют проходить испытания практически без потерь, но условия их совершенствования, как правило, крайне строги и требуют не только тренировок, но и редких сокровищ.
Они недоступны большинству.
Из-за классового неравенства они становятся привилегией знати.
Как бы то ни было, на стадии Зарождения Души культиватор должен прежде всего взрастить своё Зарождение Души.
Будь то поглощение духовной энергии неба и земли, или Зарождения Души других, или же употребление редких сокровищ и пилюль — всё это служит одной цели: подготовить Зарождение Души к испытаниям, чтобы получить судьбу для его питания и дальнейшего роста, а затем продолжить проходить испытания.
Это основа.
За исключением некоторых особых техник, все они основаны на этом принципе.
Техника Пути Небесного Демона, которую Седьмой владыка дал Сюй Цину, идёт вразрез с этим принципом, демонстрируя властность и характерный стиль Седьмой вершины.
Она продолжает традицию Призрачного Захвата Пути, по-прежнему основываясь на поглощении.
Только поглощает она не ядро Небесного Дворца, а судьбу из Зарождения Души!
Поглощая судьбу, полученную другими после прохождения Небесной Кары, культиватор обращает её в свою собственную.
А поскольку судьба — лучшая пища для Зарождения Души, то для совершенствования этой техники не нужны никакие сокровища, только постоянные убийства.
Поэтому она называется Путь Небесного Демона.
Сюй Цин усмехнулся. Ему казалось, что слово "Путь" было приукрашено Седьмым владыкой. Возможно, правильнее было бы назвать её "Кража Жизни".
Что касается слов "Небесный Демон", то они тоже имеют смысл.
Это вторая особенность техники: она позволяет практикующему разлагать поглощённые Зарождения Души.
Судьба из Зарождения Души становится питанием и необходимым ресурсом для культиватора, а остальные части сгущаются вне тела, формируя призрачное тело Небесного Демона.
Это тело Небесного Демона похоже на воплощение, но его сущность совершенно иная.
Их может быть очень много, и они, подобно душам, следуют за своим хозяином, сражаясь за него.
Но это не главное назначение тела Небесного Демона. Его цель — заменить хозяина в испытаниях! Небесная Кара опасна, и с каждым разом становятся всё страшнее. Неудача может повредить или разрушить Зарождение Души. Но если цель — получить судьбу, то… само прохождение испытания — всего лишь формальность.
Пусть испытание проходит тело Небесного Демона, эффект будет тот же.
Если одно разрушится, есть второе, третье…
Достаточно одного успеха, чтобы получить силу судьбы, которую практикующий технику Пути Небесного Демона сможет затем поглотить.
Это стиль Седьмой вершины, стиль Седьмого владыки.
Глаза Сюй Цина заблестели. Он взмахнул рукой и достал три флакона.