Глава 128. Шикигами

Надо сказать, что Миясита Ёдзин превосходил Цзо Сяна в культивации, являясь по сути сильным практиком поздней стадии Очищения Разума. Объём Истинного истока в его теле был неизмеримо больше, чем у Цзо Сяна.

Хотя Ята-но-Кагами и Кусанаги-но-Цуруги уступали Золотой печати Инь Ян по уровню, Миясита Ёдзин обладал достаточным Истинным истоком, чтобы полностью активировать эти два магических артефакта.

Более того, под его контролем эти два магических артефакта образовали единое целое, равномерно распределяя давление от Золотой печати Инь Ян. Таким образом, он сумел выдержать этот удар Цзо Сяна.

— Хм? Интересно, — Цзо Сян был поражён, увидев это. Он не ожидал, что Миясита Ёдзин сможет противостоять его духовному артефакту среднего качества, Золотой печати Инь Ян, с помощью двух магических артефактов, которые даже не были духовными.

Однако вскоре на его лице появилась жестокая улыбка: — Жаль, что эти два магических артефакта слишком низкого качества. Иначе ты, возможно, и смог бы продержаться. Но сейчас…

Как только Цзо Сян закончил говорить, Золотая печать Инь Ян внезапно уменьшилась вдвое, но стала при этом ещё плотнее, и начала медленно вращаться в воздухе.

Вокруг Золотой печати Инь Ян, казалось, появилась невидимая гигантская рука, непрерывно подпитывающая её.

Издалека Золотая печать Инь Ян напоминала огромный жернов, который медленно, словно перемалывая бобы, истощал силу Мияситы Ёдзина.

Миясита Ёдзин чувствовал, как его сила вытекает, словно приливная волна, а Золотая печать Инь Ян, подобно бездонной пропасти, поглощала каждую крупицу высвобождаемой им энергии. Его сила никак не могла повлиять на неё, и его два магических артефакта под этим колоссальным давлением начали деформироваться.

— Так дальше нельзя! Иначе я не умру, а буду вымотан до смерти, — Миясита Ёдзин больше не смел недооценивать Цзо Сяна. То, что он заставил его дойти до такого состояния, уже было достаточно, чтобы вызвать его серьёзное внимание.

— Цзо Сян, я помогу тебе, — в этот момент Лун И, примчавшись издалека, быстро оказался рядом с Цзо Сяном, держа перед грудью длинный меч, от которого исходило пронзительное намерение меча.

Цзо Сян впервые видел этот меч Лун И. Он был бледно-голубого цвета, кристально чистый, словно произведение искусства из хрусталя.

Однако Цзо Сян чувствовал, что качество этого меча было невысоким, ему ещё было далеко до уровня духовного артефакта. Даже Кусанаги-но-Цуруги в руках Мияситы Ёдзина был намного выше по качеству, чем этот длинный меч, но этот меч давал Цзо Сяну совершенно иное ощущение.

В отличие от Кусанаги-но-Цуруги в руках Мияситы Ёдзина, этот меч не излучал ни малейшего намёка на кровожадность, но в нём было больше торжественной убийственной энергии, чем в Кусанаги-но-Цуруги.

Более того, в восприятии Цзо Сяна этот меч достиг единства с намерением меча внутри Лун И. Меч был подобен части тела Лун И, при каждом вдохе его клинок слегка дрожал, словно дышал вместе с Цзо Сяном, что было весьма удивительно.

Если бы Цзо Сян закрыл глаза, он бы совершенно не заметил присутствия этого меча.

— Это… это состояние единения человека и меча! — Цзо Сян был немного удивлён. Единение человека и меча было высшим состоянием в искусстве меча, заветной мечтой всех мастеров меча.

Потому что, когда человек и меч становятся единым целым, человек — это меч, а меч — это человек, и их сила возрастает в несколько раз по сравнению с тем, когда они используются по отдельности.

Однако постичь это состояние было чрезвычайно трудно, и даже из тысячи боевых практиков не каждый его достигал.

Если бы Лун И был стариком, близким к шестидесяти, Цзо Сян ещё мог бы принять то, что он постиг это состояние, но Лун И был максимум на пять лет старше его. То, что он в таком молодом возрасте постиг состояние единения человека и меча, говорило о невероятно высоком потенциале его будущих достижений.

— Зачем ты пришёл? Разве ты не пошёл спасать Лун Сы и остальных? — хотя Цзо Сян и завидовал таланту Лун И, но это была лишь зависть, без каких-либо других мыслей.

— Я не смог их спасти. Мощь этой Великой Увядающей Хризантемы слишком велика, и с моей нынешней культивацией я не могу её разрушить. Только победив Мияситу Ёдзина, и лишив её источника энергии, Великая Увядающая Хризантема распадётся сама по себе. Но нам нужно спешить, иначе Лун Сы и остальные погибнут, — Лун И обеспокоенно смотрел на хризантему в небе, большая часть лепестков которой уже увяла.

— Хорошо, давай действовать вместе, — Цзо Сян тоже увидел состояние хризантемы в небе и понял, что ситуация критическая, не дающая ему времени на промедление. Тут же Золотая печать Инь Ян снова уменьшилась вдвое, но даже уменьшившись, её диаметр всё ещё составлял два метра.

Давление на Мияситу Ёдзина удвоилось, и два магических артефакта в его руках уже не справлялись. Он знал, что если так будет продолжаться, его положение станет крайне опасным.

— Что делать? — Миясита Ёдзин никак не ожидал, что всё обернётся таким образом. Его культивация была выше, чем у этих двоих вместе взятых, но он был настолько подавлен ими, что не мог нанести ответный удар. Помимо негодования, он испытывал и некоторую беспомощность.

Лун И не дал ему и шанса на размышления: его длинный меч взмахнул, фигура резко метнулась, и он мгновенно оказался перед Мияситой Ёдзином, прямо ударив мечом в его точку Иньтан.

Миясита Ёдзин был в ужасе. Он прекрасно чувствовал ужасающее намерение меча, содержащееся в этом клинке. Если бы этот меч поразил его Иньтан, его море сознания мгновенно было бы разрушено, и даже если бы он не умер, то превратился бы в идиота.

— Чёрт возьми, вы что, думаете, что со мной, Мияситой Ёдзином, так легко справиться? — Миясита Ёдзин понял, что если сейчас он не выложится по полной, то сегодня ему суждено погибнуть здесь.

Поэтому, стиснув зубы, он вытащил свой главный козырь.

Как только слова Мияситы Ёдзина стихли, перед длинным мечом Лун И из ниоткуда появилась огромная длинная сабля, заблокировавшая его удар. Эта сабля лишь вспыхнула, а затем снова исчезла без следа.

Если бы Лун И не почувствовал силу, передавшуюся через клинок его меча, он бы, вероятно, не поверил, что эта длинная сабля вообще появлялась.

Почувствовав это изменение, Лун И не посмел больше медлить, его тело вспыхнуло, и он, превратившись в луч света, отступил к Цзо Сяну, с осторожностью глядя на Мияситу Ёдзина.

— Что случилось, Лун И? — Цзо Сян, сосредоточившись на контроле Золотой печати Инь Ян, не заметил, что произошло с Лун И.

— Не знаю, но я почувствовал, что рядом с Мияситой Ёдзином появилось нечто. Только что оно отразило мой удар, — напряжённо ответил Лун И.

— Рядом с ним что-то есть? — Цзо Сян был озадачен, затем посмотрел на Мияситу Ёдзина, но там было пусто, ничего.

— Подожди! — внезапно Цзо Сян почувствовал что-то знакомое в своём сердце. Он тут же направил Истинный исток в свои глаза, и в его поле зрения появился высокий, крепкий мужчина с длинными развевающимися волосами, неясными чертами лица и большой саблей в руке.

— Что случилось, Цзо Сян, ты что-то обнаружил? — Лун И, видя реакцию Цзо Сяна, естественно, понял, что он что-то нашёл.

— Лун И, направь свой Истинный исток в глаза и посмотри внимательнее, — Цзо Сян не ответил, а произнёс эти слова.

— Истинный исток в глаза… — проговорил Лун И, следуя инструкциям Цзо Сяна. Когда Истинный исток достиг его глаз, вспыхнул золотой свет, и затем перед глазами Лун И появился тот самый человек с большой саблей.

— Лун И, ты знаешь, что это за штука? — спросил Цзо Сян.

По его мнению, Лун И был похож на ходячий словарь, и он знал всё, что касалось Японии, поэтому Цзо Сян подсознательно и задал этот вопрос.

— Если я не ошибаюсь, этот человек, вероятно, является духом-помощником, которого покорил японский мастер Инь-Ян. Они называют его шикигами, — подумав, ответил Лун И.

— Японский мастер Инь-Ян? В Японии тоже есть мастера Инь-Ян? — недоумённо спросил Цзо Сян.

— Да, в Японии тоже есть такие мастера Инь-Ян, которые специализируются на изгнании призраков. Однако цель их культивации несколько отличается от наших китайских мастеров Инь-Ян. Наши китайские мастера Инь-Ян, поглощая энергии инь и ян, могут постепенно повышать свою культивацию. А японские мастера Инь-Ян в основном практикуют заклинания, массивы изгнания демонов и магию талисманов изгнания демонов. Иными словами, они существуют только для изгнания призраков, — ответил Лун И.

— О, а что это за шикигами? — Цзо Сян понял. Японские мастера Инь-Ян были похожи на светских даосских экзорцистов, вот только китайские мастера Инь-Ян умели не только изгонять демонов.

— Что касается шикигами, это духи-призраки, которых мастера Инь-Ян подчиняют и затем используют для выполнения некоторых относительно опасных задач. В конце концов, японские мастера Инь-Ян не занимаются телесной культивацией и не обладают сверхчеловеческой силой, поэтому в некоторых вопросах им приходится полагаться на внешние силы, и духи-призраки, несомненно, являются лучшими помощниками.

— Конечно, это не значит, что все духи-призраки могут стать шикигами. Только те духи, которые не совершали убийств и обладают мощной культивацией, могут быть выбраны мастером Инь-Ян в качестве шикигами.

— Знайте, в Японии шикигами — это боги. Многие могущественные духи, чтобы получить больше веры от людей, даже добровольно ищут могущественных мастеров Инь-Ян, заключают с ними контракты и становятся их шикигами, что даёт им пристанище, лучше, чем бесцельное блуждание по миру, — объяснил Лун И.

— Ты хочешь сказать, что этот шикигами на самом деле призрак? — Из всего, что объяснил Лун И, его интересовал только этот пункт.

Потому что, как только речь зашла о призраках, Цзо Сян невольно вспомнил, что у него самого есть Призрачный слуга, который служит в Подземном мире, и на его лице невольно появилась уверенная улыбка.

— Да, а что? — Лун И никак не мог понять, почему Цзо Сян улыбнулся, услышав о шикигами.